Improving the Quality of Publications in and Advancing the Entire Paradigms of Clinical and Social Pharmacy Practice Research: The Granada Statements / Mejorando la calidad de las publicaciones y avanzando en todos los paradigmas de la investigación de la farmacia Asistencial, clínica y social: las declaraciones de Granada

La farmacia y las ciencias farmacéuticas abarcan una serie de disciplinas diferentes. La Farmacia Asistencial se ha definido como “la disciplina científica que estudia los diferentes aspectos de la práctica de la farmacia y su impacto en los sistemas de atención de la salud, el uso de medicamentos y la atención al paciente”. Por lo tanto, los estudios de Farmacia Asistencial abarcan tantos elementos de farmacia clínica como de farmacia social. Como cualquier otra disciplina científica, la práctica de la farmacia clínica y social difunde los resultados de la investigación utilizando revistas científicas. Los editores de revistas de farmacia clínica y farmacia social tienen un papel en la promoción de la disciplina al mejorar la calidad de los artículos publicados. Como ha ocurrido en otras áreas del cuidado de la salud (es decir, medicina y enfermería), un grupo de editores de revistas de práctica farmacéutica clínica y social se reunió en Granada, España, para discutir cómo las revistas pueden contribuir a fortalecer la práctica farmacéutica como disciplina. El resultado de esa reunión se compiló en estas Declaraciones de Granada, que comprenden 18 recomendaciones reunidas en seis temas: el uso apropiado de la terminología, los resúmenes con impacto, la necesidad de la revisión por pares, la dispersión de revistas, el uso más eficaz y más inteligente de los indicadores bibliométricos y la selección por parte de los autores de la revista de práctica farmacéutica más adecuada para presentar su trabajo. (AU)

Pharmacy and pharmaceutical sciences embrace a series of different disciplines. Pharmacy practice has been de-fined as “the scientific discipline that studies the different aspects of the practice of pharmacy and its impact on health care systems, medicine use, and patient care”. Thus, pharmacy practice studies embrace both clinical phar-macy and social pharmacy elements. Like any other scientific discipline, clinical and social pharmacy practice dis-seminates research findings using scientific journals. Clinical pharmacy and social pharmacy journal editors have a role in promoting the discipline by enhancing the quality of the articles published. As has occurred in other health care areas (i.e., medicine and nursing), a group of clinical and social pharmacy practice journal editors gathered in Granada, Spain to discuss how journals could contribute to strengthening pharmacy practice as a discipline. The result of that meeting was compiled in these Granada Statements, which comprise 18 recommendations gathered into six topics: the appropriate use of terminology, impactful abstracts, the required peer reviews, journal scatter-ing, more effective and wiser use of journal and article performance metrics, and authors’ selection of the most appropriate pharmacy practice journal to submit their work. (AU)

Ética, ecología y ecosofía: perspectivas divergentes para refundamentar la bioética global

el texto busca ampliar las fronteras del concepto de "bioética global", centro de la propuesta teórica de Van Rensselaer Potter sobre la "bioética ecológica" en su obra Global Bioethics, de cara a la "ética de la tierra" desarrollada por el ecólogo y ambientalista Aldo Leopold y el análisis de la "ecosofía" planteado por el filósofo y psicoanalista Félix Guattari en Las tres ecologías. Dicha caracterización se plantea con el fin de establecer presupuestos teóricos en torno a las nociones de bioética ecológica y ecosofía en la perspectiva de la bioética global en un renovado intento de ampliación de sus horizontes disciplinares. Se establecen tres momentos para el análisis: inicialmente se caracteriza la ética de la tierra propuesta por Arnold Leopold en su obra A Sand County Almanach. Posteriormente, se analizan los principales aspectos de la "ética ecológica" en la obra Global Bioethics. Finalmente, se destacan varios aspectos de la ecosofía de Félix Guattari que ponen en perspectiva el acento ecológico de la bioética global de Potter y que podrían considerarse como presupuestos divergentes útiles para enriquecer la bioética global en la actualidad.

the text seeks to expand the boundaries of the concept of "global bioethics," the core of Van Rensselaer Potter's theoretical proposal on "ecological bioethics" in his work Global Bioethics, in the face of the "ethics of the Earth" developed by the ecologist and environmentalist Aldo Leopold and the analysis of "ecosophy" raised by the philosopher and psychoanalyst Félix Guattari in The Three Ecologies. This characterization is proposed to establish theoretical assumptions around the notions of ecological bioethics and ecosophy from the perspective of global bioethics in a renewed attempt to broaden its disciplinary horizons. Three moments are established for the analysis: initially, the land ethics proposed by Arnold Leopold in his work A Sand County Almanach is characterized. Subsequently, the main aspects of "ecological ethics" in Global Bioethics are analyzed. Finally, several aspects of Félix Guattari's ecosophy are highlighted that put into perspective the ecological accent of Potter's global bioethics, which could be considered valid divergent presuppositions to enrich global bioethics today.

o texto busca ampliar as fronteiras do conceito de "bioética global", cerne da proposta teórica de Van Rensselaer Potter sobre a "bioética ecológica" em sua obra Global bioethics, diante da "ética da terra" desenvolvida pelo ecologista e ambientalista Aldo Leopold e da análise da "ecosofia" proposta pelo filósofo e psicanalista Félix Guattari em As três ecologias. O objetivo dessa caracterização é estabelecer pressupostos teóricos em torno das noções de bioética ecológica e ecosofia na perspectiva da bioética global, em uma tentativa renovada de ampliar seus horizontes disciplinares. Três momentos são estabelecidos para a análise: inicialmente, caracteriza-se a ética da terra proposta por Arnold Leopold em sua obra A sand county almanach. Posteriormente, são analisados os principais aspectos da "ética ecológica" na Bioética Global. Por fim, são destacados vários aspectos da ecosofia de Félix Guattari que colocam em perspectiva o acento ecológico da bioética global de Potter e que podem ser considerados como pressupostos divergentes úteis para enriquecer a bioética global atual.

Paradigmas que Influyeron en los Procesos Educativos de la Humanidad

El presente artículo se plantea como objetivo el de viabilizar el análisis de la relación existente entre las emergencias, auges y decadencias paradigmáticas en la historia de la humanidad y los procesos de búsqueda del conocimiento. Con este fin se apeló al método de investigación bibliográfica que permite la exploración de la producción de la comunidad académica sobre el fenómeno en cuestión, para alcanzar como resultados la definición de los paradigmas, las flexibilidades y parálisis paradigmáticas, el efecto paradigma y las características de los paradigmas que marcaron la forma de percibir la realidad de grandes masas poblacionales y se sostuvieron en grandes lapsos de tiempo, como son los paradigmas inmanente, trascendente, mecánico y sinérgico. Comprender los paradigmas desde los que las comunidades de la edad antigua, media y moderna se estructuraron y distribuyeron el poder, permite que se configuren aproximaciones sobre lo que está sucediendo en plena edad contemporánea.

The objective of this article is to make viable the analysis of the relationship between paradigmatic emergencies, booms and declines in the history of humanity and the processes of searching for knowledge. To this end, the bibliographical research method was used, which allows the exploration of the production of the academic community on the phenomenon in question, to achieve as results the definition of paradigms, flexibilities and paradigmatic paralysis, the paradigm effect and the characteristics of the paradigms that marked the way of perceiving the reality of large population masses and were sustained over long periods of time, such as the immanent, transcendent, mechanical and synergistic paradigms. Understanding the paradigms from which the communities of the ancient, middle and modern ages were structured and distributed power, allows us to configure approaches about what is happening in the contemporary age.

O objetivo deste artigo é viabilizar a análise da relação entre emergências paradigmáticas, booms e declínios na história da humanidade e os processos de busca do conhecimento. Para tanto, utilizou-se o método de pesquisa bibliográfica, que permite explorar a produção da comunidade acadêmica sobre o fenômeno em questão, para alcançar como resultados a definição de paradigmas, flexibilidades e paralisia paradigmática, o efeito do paradigma e as características do paradigmas que marcaram a forma de perceber a realidade de grandes massas populacionais e se mantiveram por longos períodos de tempo, como os paradigmas imanente, transcendente, mecânico e sinérgico. Compreender os paradigmas a partir dos quais as comunidades da Idade Antiga, Média e Moderna se estruturaram e distribuíram o poder, permite-nos configurar abordagens sobre o que se passa na contemporaneidade.

Devouring and Asphyxia: Paradigm Crisis, the Depletion of the Hero and Complex Thought1.

This article deals with the profound paradigm crisis that affects modernity and threatens the destiny of humanity. This crisis results from the lack of perspective offered by the paradigm of modernity with its emphasis on unilateral rationality, scientific objectivity, and exploitation of natural resources by a hyper development of an inflated Hero archetype. The emergence of a new paradigm of complexity, C. G. Jung's complex psychology, and Ameridian perspectivism, may offer new paths to approach these serious problems lived by modern man. A clinical vignette illustrates how complex psychology may also help with individual patients suffering from psychosomatic complaints.

Cet article traite de la profonde crise de paradigme qui affecte la modernité et qui menace le destin de l'humanité. Cette crise est le résultat du manque de perspective offert par le paradigme de la modernité, qui met l'accent sur la rationalité unilatérale, l'objectivité scientifique, et l'exploitation des ressources naturelles dans un hyper-développement de l'archétype du Héros, affecté par l'inflation. L'émergence d'un nouveau paradigme de la complexité, la psychologie complexe de C.G. Jung, et le perspectivisme Amérindien peuvent offrir de nouvelles ouvertures pour aborder ces problèmes sérieux que vit l'homme moderne. Une vignette clinique illustre comment la psychologie complexe peut aussi aider en ce qui concerne les patients individuels souffrants de problèmes psychosomatiques.

Este artículo aborda la profunda crisis de paradigma que afecta a la modernidad y amenaza el destino de la humanidad. Esta crisis es el resultado de la falta de perspectiva que ofrece el paradigma de la modernidad con su énfasis en la racionalidad unilateral, la objetividad científica y la explotación de los recursos naturales mediante el hiperdesarrollo de un arquetipo de Héroe inflado. La emergencia de un nuevo paradigma de la complejidad, la psicología compleja de C.G. Jung y el perspectivismo Amerindio pueden ofrecer nuevas vías para abordar estos graves problemas que vive el hombre moderno. Una viñeta clínica ilustra cómo la psicología compleja también puede ayudar con pacientes individuales que sufren dolencias psicosomáticas.

Focused selection of open cerebrovascular cases for residents interested in cerebrovascular neurosurgery / Selección enfocada de casos cerebrovasculares abiertos para residentes interesados en neurocirugía cerebrovascular

Introduction National and international trends continue to show greater emphasis on endovascular techniques for the treatment of cerebrovascular disease. The cerebrovascular neurosurgeon however must be adequately equipped to treat these patients via both open and endovascular techniques. Methods The decline in open cerebrovascular cases for aneurysm clipping has forced many trainees to pursue open cerebrovascular fellowships to increase case volume. An alternative strategy has been employed at our institution, which is early identification of subspecialty focus with resident driven self-selection of open cerebrovascular cases. Result This has allowed recent graduates to obtain enfolded endovascular training and a significant number of open cerebrovascular cases in order to obtain competence and exposure. Discussion We advocate for further self-selection paradigms supplemented with simulation training in order to obviate the need for extended post-residency fellowships (AU)

Introducción Las tendencias nacionales e internacionales continúan mostrando un mayor énfasis en las técnicas endovasculares para el tratamiento de la enfermedad cerebrovascular. Sin embargo, el neurocirujano cerebrovascular debe estar adecuadamente equipado para tratar a estos pacientes mediante técnicas tanto abiertas como endovasculares. Métodos La disminución de los casos cerebrovasculares abiertos por clipaje de aneurismas ha obligado a muchos alumnos a buscar becas cerebrovasculares abiertas para aumentar el volumen de casos. Se ha empleado una estrategia alternativa en nuestra institución, que es la identificación temprana del enfoque de subespecialidad con la autoselección impulsada por el residente de casos cerebrovasculares abiertos. Resultados Esto ha permitido a los recién graduados obtener una formación endovascular completa y un número significativo de casos cerebrovasculares abiertos para obtener competencia y exposición Discusión Abogamos por nuevos paradigmas de autoselección complementados con capacitación en simulación para evitar la necesidad de becas extendidas posteriores a la residencia (AU)

Focused selection of open cerebrovascular cases for residents interested in cerebrovascular neurosurgery.

INTRODUCTION: National and international trends continue to show greater emphasis on endovascular techniques for the treatment of cerebrovascular disease. The cerebrovascular neurosurgeon however must be adequately equipped to treat these patients via both open and endovascular techniques. METHODS: The decline in open cerebrovascular cases for aneurysm clipping has forced many trainees to pursue open cerebrovascular fellowships to increase case volume. An alternative strategy has been employed at our institution, which is early identification of subspecialty focus with resident driven self-selection of open cerebrovascular cases. RESULTS: This has allowed recent graduates to obtain enfolded endovascular training and a significant number of open cerebrovascular cases in order to obtain competence and exposure. DISCUSSION: We advocate for further self-selection paradigms supplemented with simulation training in order to obviate the need for extended post-residency fellowships.

Disentangling the Effects of Backward/Forward Associative Strength and Theme Identifiability in False Memory / Aislando el Papel de la Fuerza Asociativa Directa e Inversa y la Identificabilidad del Tema Sobre los Recuerdos Falsos

Background: False memory has been extensively studied using the Deese/Roediger-McDermott paradigm. Despitethe robustness of the effect, there is wide variability in the results, which is not fully understood. Method: Threeexperiments independently examined the role of backward associative strength (BAS), forward associative strength(FAS), and theme identifiability (ID) on false memories. In Experiment 1, lists varied in BAS while controlling FAS andID. In Experiment 2, FAS was manipulated while BAS and ID were controlled. Finally, in Experiment 3, lists variedin ID while controlling BAS and FAS. Data was analyzed using both frequentist and Bayesian analyses. Results: Wefound false memories in all three experiments. Specifically, false recognition was higher in high-BAS than in low-BASlists in Experiment 1. In Experiment 2, false recognition was higher in high-FAS than in low-FAS lists. In Experiment3, false recognition was lower in high-ID than in low-ID lists. Conclusions: These findings suggest that both BAS andFAS—variables that promote error-inflating processes—and ID—which promotes error-editing processes—contributeindependently to the production of false memories. Splitting apart the role of these variables helps to understand thevariability of false memories and to extrapolate DRM tasks to explore other cognitive domains.(AU)

Antecedentes: las memorias falsas se han estudiado ampliamente utilizando el paradigma Deese/Roediger-McDermott. A pesar de la robustez del efecto, existe una amplia variabilidad de resultados que todavía no se comprendecompletamente. Método: tres experimentos examinaron independientemente el papel de la fuerza asociativa inversa(BAS), fuerza asociativa directa (FAS) e identificabilidad del tema (ID) en el reconocimiento falso (RF). Primero, semanipuló el BAS mientras se controló FAS e ID (Experimento 1). Segundo, se manipuló el FAS mientras se controlóBAS e ID (Experimento 2). Finalmente, se manipuló ID mientras se controló BAS y FAS (Experimento 3). Se utilizaronanálisis frecuentistas y bayesianos. Resultados: el RF fue mayor en las listas de alto que bajo BAS (Experimento 1), yalto que bajo FAS (Experimento 2). En cambio, el RF fue menor en las listas de alto ID que bajo ID (Experimento 3).Conclusiones: tanto BAS como FAS, variables que promueven procesos de inflación del error, pero también ID, quienpromueve procesos de edición del error, contribuyen de forma independiente a la producción de memorias falsas. Aislarel papel de estas variables ayuda a comprender la variabilidad de los falsos recuerdos y a extrapolar las tareas DRM paraexplorar otros dominios cognitivos.(AU)

Sociodrama dialógico: um estudo preliminar? um ensaio teórico? / Dialogical sociodrama: a preliminary study? a theoretical essay? / Sociodrama dialógico: un estudio preliminar? ¿un ensayo teórico?

RESUMO Este estudo objetiva definir o sociodrama dialógico e apresentá-lo como uma nova modalidade de intervenção com grupos e famílias. Ou seja, recuperar, correlacionar os marcos históricos e conceituais importantes da socionomia, usualmente conhecida como psicodrama, e as práticas pós-modernas, como o construcionismo social. Essas práticas fazem parte do paradigma sistêmico, e podem-se evidenciar as convergências epistemológicas entre os campos, bem como a fundamentação teórica. Concluíram-se com este estudo ganhos como o compromisso em produzir mudança nos e com os grupos e famílias e a ampla interface de aplicação dessa metodologia emergente.

ABSTRACT This study aimed to define dialogical sociodrama and present it as a new modality of intervention with groups and families, that is, recover and correlate the important historical and conceptual landmarks of socionomy, usually known as psychodrama, and postmodern practices, such as social constructionism. These practices are part of the systemic paradigm, and the epistemological convergences between the fields can be highlighted, as well as the theoretical foundation. This study concluded with gains such as the commitment to producing change in and with groups and families and the broad application interface of this emerging methodology.

RESUMEN Este estudio pretende definir el Sociodrama Dialógico y presentarlo como una nueva modalidad de intervención con grupos y familias. Recuperar y correlacionar los importantes hitos históricos y conceptuales de la Socionomía, habitualmente conocida como Psicodrama, y prácticas posmodernas, como el Construccionismo Social. Estas prácticas forman parte del Paradigma Sistémico y se pueden destacar las convergencias epistemológicas entre los campos, así como la fundamentación teórica. Este estudio concluyó con logros como el compromiso de producir cambios en y con grupos y familias y la amplia interfaz de aplicación de esta metodología emergente.

Evaluación de Fotografías de Mujeres y Hombres en Función de su Estatus y el de su Obra / Assessment of Photographs from Women and Men Considering Their Status and that of Their Work

Resumen Aunque el sexo de una persona debería ser irrelevante para juzgar su competencia, es común que la evaluación se base en un prejuicio de género, que tiende a ser antifemenino. No obstante, ciertos factores pueden mitigar el prejuicio. El propósito del estudio fue averiguar la manifestación de un prejuicio de género manipulando además del sexo de supuestos fotógrafos, su estatus (profesional o aficionado) y el de su obra (ganadora o participante en un concurso). Los participantes (N = 397 adultos mexicanos, entre 18 y 79 años) juzgaron ocho fotografías abstractas respecto a su creatividad, calidad global e impacto emocional y a la competencia y futuro artístico del fotógrafo. Las mismas fotografías se incluyeron en una de ocho series. En cada serie cada fotografía incluyó una diferente combinación de las tres variables manipuladas. Se encontró un prejuicio antifemenino por parte de los participantes mujeres y hombres cuando tanto el autor como su obra tenían un alto estatus, independientemente del aspecto evaluado. Cuando el estatus del fotógrafo o de la fotografía fue bajo, el prejuicio fue pro-femenino o antimasculino. Aunque el estatus del fotógrafo y el de la fotografía mitigaron el prejuicio antifemenino, éste persistió cuando una mujer era tan exitosa como un hombre.

Abstract Although a third party's sex should be irrelevant in assessing her/his competence, the judgment is commonly influenced by a gender bias, which tends to be anti-feminine. However, certain factors could mitigate that bias. The purpose of the study was to find out if a gender prejudice appears if not only the sex of alleged photographers is manipulated, but also their status (professional or amateur) and that of their photograph (winner or entry in a prestigious contest). Participants (N = 397 Mexican adults, 18 to 79 years old) judged eight abstract photographs on its creativity, overall quality, and emotional impact and on the photographer's competence and artistic future. The same photographs were included in one of eight different series. In each series each photograph included a different combination of the three manipulated variables. An anti-feminine bias was found from both women and men participants when both the photographer and their work had a high status, regardless of the aspect evaluated. When the status of either the photographer or of the photograph was low, the bias was pro-feminine or anti-masculine. Although the status of the photographer and of her/his work mitigated the antifeminine prejudice, it persisted when women were as successful as men.

Modelo explicativo de não adesão ao paradigma psicossocial da saúde mental / Explanatory model of non-adhesion to the psychosocial mental health paradigm / Modelo explicativo de la no adhesión al paradigma psicosocial de la salud mental

Este estudo teve como objetivo propor um modelo explicativo de não adesão ao paradigma psicossocial da saúde mental a partir dos estereótipos, das crenças sobre a etiologia da doença mental, da percepção de ameaça e do preconceito. Para tanto, contou-se com a participação de 400 universitários, com média de idade de 24,64 anos (DP = 6, 64), sendo a maioria do sexo feminino (75,6%). Para a proposição do modelo, foi realizada uma path analysis. O modelo proposto demonstrou que quanto maior a percepção de ameaça e a concordância com o estereótipo de incapacidade, menor o apoio ao paradigma psicossocial. Ademais, verificou-se que as crenças acerca da etiologia da doença mental e os estereótipos estão na base da percepção de ameaça e todas essas variáveis juntas predizem maior preconceito. Os achados desta pesquisa fornecem subsídios científicos para a realização de intervenções eficazes e consistentes que fortaleçam o paradigma psicossocial no cenário nacional. (AU)

This study aimed to propose an explanatory model of non-adherence to the psychosocial paradigm of mental health based on stereotypes, beliefs about the etiology of mental illness, perception of threat, and prejudice. Participants included a total of 400 university students, with a mean age of 24.64 years (SD = 6, 64), mostly women (75.6%). A path analysis was performed to propose the model, which showed that the greater the perception of threat and the agreement with the disability stereotype, the lower the support for the psychosocial paradigm. Furthermore, it was found that beliefs about the etiology of mental illness and stereotypes are at the basis of the perception of threat and all these variables together predict greater prejudice. The findings of this research provide scientific support for effective and consistent interventions that strengthen the psychosocial paradigm on the national scene. (AU)

Este estudio tuvo como objetivo proponer un modelo explicativo de la no adherencia al paradigma psicosocial de la salud mental basado en estereotipos, creencias sobre la etiología de la enfermedad mental, percepción de amenaza y prejuicio. Para ello participaron 400 estudiantes universitarios, con una edad media de 24,64 años (DS = 6,64), siendo la mayoría mujeres (75,6 %). Para la proposición del modelo, se realizó un path análisis. El modelo sugerido demostró que, a mayor percepción de amenaza y concordancia con el estereotipo de discapacidad, menor apoyo al paradigma psicosocial. Además, se encontró que las creencias sobre la etiología de la enfermedad mental y los estereotipos están en la base de la percepción de amenaza y todas estas variables en conjunto predicen un mayor prejuicio. Los hallazgos de esta investigación brindan soporte científico para ejecutar intervenciones efectivas y consistentes que fortalezcan el paradigma psicosocial en el escenario nacional. (AU)

Dr. Netptali Taquechel Tusiente, paradigma de la historia y la medicina cubana / Dr. Netptali Taquechel Tusiente, a paradigm of Cuban history and medicine

La vida y obra de algunos hombres y mujeres de la historia de la Medicina, transita a veces, sin artilugios, acompañadas tan solo de la humildad y la sabiduría de estos. Es por ello, que al resumir en breves líneas el tiempo de enseñanzas y heroicidades de estos paradigmas, solo se cumple con el noble objetivo de exponer a las nuevas generaciones la labor realizada por maestros, como lo fue, el Dr. Netptali Taquechel Tusiente. A través de la realización de una revisión histórica de su vida y aportes y con la obtención de los datos por medio de la entrevista, el expediente laboral y académico como fuente primaria, se procesó la información. Los aportes de este internista estuvieron centrados en la especialidad de Medicina interna y en su actividad como líder del Ministerio de Salud Pública en diversos escenarios, pero el mayor de todos fue ser considerado una figura paradigmática de la salud pública. Se concluye que este médico cubano transitó de joven revolucionario y destacado estudiante a profesor de alto reconocimiento en la educación médica y figura inolvidable para todo el que lo conoció, con un merecido puesto entre los grandes de la historia de la Medicina cubana.

The life and work of some men and women in the history of medicine sometimes pass through without any gadgets, accompanied only by their humility and wisdom. That is why, when summarizing in few lines the time of teachings and heroisms of these paradigms, the noble objective of exposing to the new generations the work carried out by teachers such as Dr. Netptali Taquechel Tusiente is fulfilled. A historical review of the life and contributions of the aforementioned doctor was carried out, and the information was processed by obtaining data from interviews as well as from his employment and academic records as a primary source. The contributions of this internist were focused on the specialty of internal medicine as well as on his activity as a leader of the Ministry of Public Health in various settings, but the greatest of all was to be considered as a paradigmatic figure of public health. It is concluded that this Cuban doctor went from being a revolutionary young man and an outstanding student to a highly recognized professor in medical education and an unforgettable figure for all who knew him, with a deserved position among the greats in the history of Cuban medicine.

El estatus epistemológico de la psicología: un análisis deconstructivo desde el historicismo Kuhniano / The epistemological status of psychology: a deconstructive analysis from Kuhnian historicism / O estatuto epistemológico da psicologia: uma análise desconstrutiva a partir do historicismo kuhniano

El presente artículo tiene como objetivo realizar una deconstrucción de la naturaleza y desarrollo científico de la psicología desde el historicismo epistemológico de Thomas Kuhn. Siguiendo su línea argumentativa, la psicología no tiene el estatus de ciencia al no existir un paradigma único y hegemónico que establezca las pautas teóricas y metodológicas dentro del quehacer psicológico en general. Para ello, se aplicó una revisión metateórica y hermenéutica sobre el modelo kuhniano, examinando si esta disciplina se encuentra, ciertamente, en un estadio precientífico y si reúne en la actualidad las condiciones y posibilidades que permitan viabilizar la unificación de los sistemas psicológicos que la componen. Como resultado de la misma, se concluyó que la psicología no tiene un estatus epistémico precientífico, sino científico, y que las pretensiones unificadoras u homogeneizantes de los paradigmas psicológicos deviene en una tarea y aspiración tan lejana como plausible, debiéndose antes fundamentar y definir si las propuestas integradoras resultan pertinentes, necesarias y legítimas dentro de su decurso histórico y científico.

The objective of this article was to carry out a deconstruction of the nature and scientific development of psychology from the epistemological historicism of Thomas Kuhn, since, following his line of argument, psychology does not have the status of science since there is no single and hegemonic paradigm that establish the theoretical and methodological guidelines within the psychological work in general. For this, a metatheoretical and hermeneutical review was applied to the Kuhnian model, examining whether this discipline is certainly in a pre-scientific stage and, thus, whether it currently meets the conditions and possibilities that allow the unification of the systems to be viable psychological elements that make it up. As a result of it, it was concluded that psychology does not have a pre-scientific epistemic status, but a scientific one, and that the unifying or homogenizing claims of psychological paradigms become a task and aspiration as distant as plausible, having to first base and define if the integrating proposals are pertinent, necessary and legitimate within its historical and scientific course.

O objetivo deste artigo foi realizar uma desconstrução da natureza e do desenvolvimento científico da psicologia a partir do historicismo epistemológico de Thomas Kuhn, uma vez que, seguindo sua linha de argumentação, a psicologia não tem o status de ciência, pois não existe um único e hegemônico paradigma que estabelecem as diretrizes teóricas e metodológicas do trabalho psicológico em geral. Para isso, aplicou-se uma revisão metateórica e hermenêutica ao modelo kuhniano, examinando se esta disciplina certamente está em um estágio pré-científico e, portanto, se atualmente reúne as condições e possibilidades que permitem a unificação dos sistemas ser viável. elementos psicológicos que a compõem. Como resultado, concluiu-se que a psicologia não tem um status epistêmico pré-científico, mas científico, e que as pretensões unificadoras ou homogeneizadoras dos paradigmas psicológicos tornam-se uma tarefa e aspiração tão distantes quanto plausíveis, tendo como base em primeiro lugar e definir se as propostas integradoras são pertinentes, necessárias e legítimas dentro de seu percurso histórico e científico.

Aula mente social: conciencia de lo que se aprende / Social mind classroom: awareness of what is learned

INTRODUCCIÓN: tratar de encontrar posturas epistemológicas en la educación que permita analizar como los estudiantes aprenden no es una tarea fácil, sin embargo, mostramos ideas constructivas educativas vinculadas a la complejidad y la transdisciplinariedad. OBJETIVO: identificar las características del aula mente social vinculada a las Ciencias de la Educación en el paradigma de la transcomplejidad. MÉTODOS: revisión teórica de carácter exploratorio y descriptivo sobre la temática. RESULTADOS: el aula mente social nace de la Teoría Educativa transcompleja a partir de la reflexión de la metacognición con un enfoque complejo. CONCLUSIÓN: el pensamiento transcomplejo es una estrategia educativa emergente del siglo XXI que permite que los estudiantes puedan desarrollar su aula mente social como potencial creativo.

INTRODUCTION: trying to find epistemological positions in education that allows analyzing how students learn is not an easy task, however we show constructive educational ideas linked to complexity and transdisciplinarity. OBJECTIVE: identify the characteristics of the social mind classroom linked to Educational Sciences in the paradigm of transcomplexity. METHODS: theoretical review of an exploratory and descriptive nature on the subject. RESULTS: the social mind classroom was born from the transcomplex Educational Theory from the reflection of metacognition with a complex approach CONCLUSION: transcomplex thinking is an emerging educational strategy of the 21st century that allows students to develop their classroom social mind as creative potential.

Transcender la adicción. Una persona no es su adicción / Trascend addiction. A person is not their addiction

Este artículo pretende ser el epítome de una trayectoria, de una línea de actuación mantenida en eltiempo y enmarcada en una visión de la persona, no como objeto de tratamiento, sino como sujetoresponsable y co-constructor de la respuesta a una problemática adictiva.Transcender la adicción es el liberar la mirada de un paradigma arcaico, opresor y estigmatizante.Es, así mismo, establecer una relación horizontal, propositiva y motivante, en vez de la relaciónvertical imperante. Lo técnico no debe priorizar a lo relacional.Transcender la adicción es ir más allá de un diagnóstico; ir más allá de la consideración de enfermedadmental, para poder centrar el proceso en la persona y, fundamentalmente, en la parte sana, en laparte no contaminada, para la consecución de su ser libre, ser libre para.Siendo la identidad una necesidad afectiva, cognitiva y activa, debe constituirse en el pilar básico deltratamiento. No se trata de rehabilitar adicciones, sino generar la posibilidad de que una persona sereencuentre a sí misma en el camino de su existencia.Cierto día se oyó un lamento “yo no soy mi adicción, no me lo hagáis creer” (AU)

This article aims to be the epitome of a trajectory, of a line of action maintained over time andframed in a vision of the person, not as an object of treatment, but as a responsible subjectand co-builder of the response to an addictive problem.Transcending addiction is freeing the gaze from an archaic, oppressive and stigmatizing paradigm. It is, likewise, to establish a horizontal, purposeful and motivating relationship, instead ofthe prevailing vertical relationship. The technical should not favor the relational.Transcending addiction is going beyond a diagnosis; go beyond the consideration of mentalillness, to be able to focus the process on the person and, fundamentally, on the healthy part,on the uncontaminated part, in order to achieve their free being.Since identity is an affective, cognitive and active need, it must become the basic pillar of treatment. It is not about rehabilitating addictions, but generating the possibility for a person torediscover themself on the path of their existence.One day a lament was heard: “I am not my addiction, don’t make me believe it”. (AU)

Trascend addiction. A person is not their addiction / Transcender la adicción. Una persona no es su adicción

This article aims to be the epitome of a trajectory, of a line of action maintained over time andframed in a vision of the person, not as an object of treatment, but as a responsible subjectand co-builder of the response to an addictive problem.Transcending addiction is freeing the gaze from an archaic, oppressive and stigmatizing paradigm. It is, likewise, to establish a horizontal, purposeful and motivating relationship, instead ofthe prevailing vertical relationship. The technical should not favor the relational.Transcending addiction is going beyond a diagnosis; go beyond the consideration of mentalillness, to be able to focus the process on the person and, fundamentally, on the healthy part,on the uncontaminated part, in order to achieve their free being.Since identity is an affective, cognitive and active need, it must become the basic pillar of treatment. It is not about rehabilitating addictions, but generating the possibility for a person torediscover themself on the path of their existence.One day a lament was heard: “I am not my addiction, don’t make me believe it”. (AU)

Este artículo pretende ser el epítome de una trayectoria, de una línea de actuación mantenida en eltiempo y enmarcada en una visión de la persona, no como objeto de tratamiento, sino como sujetoresponsable y co-constructor de la respuesta a una problemática adictiva.Transcender la adicción es el liberar la mirada de un paradigma arcaico, opresor y estigmatizante.Es, así mismo, establecer una relación horizontal, propositiva y motivante, en vez de la relaciónvertical imperante. Lo técnico no debe priorizar a lo relacional.Transcender la adicción es ir más allá de un diagnóstico; ir más allá de la consideración de enfermedadmental, para poder centrar el proceso en la persona y, fundamentalmente, en la parte sana, en laparte no contaminada, para la consecución de su ser libre, ser libre para.Siendo la identidad una necesidad afectiva, cognitiva y activa, debe constituirse en el pilar básico deltratamiento. No se trata de rehabilitar adicciones, sino generar la posibilidad de que una persona sereencuentre a sí misma en el camino de su existencia.Cierto día se oyó un lamento “yo no soy mi adicción, no me lo hagáis creer” (AU)

El necesario cambio de paradigma en el estudio de la adicción: inconsistencias y falacias del modelo de enfermedad cerebral de la adicción / The necessary paradigm shift in the study of addiction: Inconsistencies and fallacies of the brain disease model of addiction

Este artículo pretende ser el epítome de una trayectoria, de una línea de actuación mantenida en eltiempo y enmarcada en una visión de la persona, no como objeto de tratamiento, sino como sujetoresponsable y co-constructor de la respuesta a una problemática adictiva.Transcender la adicción es el liberar la mirada de un paradigma arcaico, opresor y estigmatizante.Es, así mismo, establecer una relación horizontal, propositiva y motivante, en vez de la relaciónvertical imperante. Lo técnico no debe priorizar a lo relacional.Transcender la adicción es ir más allá de un diagnóstico; ir más allá de la consideración de enfermedadmental, para poder centrar el proceso en la persona y, fundamentalmente, en la parte sana, en laparte no contaminada, para la consecución de su ser libre, ser libre para.Siendo la identidad una necesidad afectiva, cognitiva y activa, debe constituirse en el pilar básico deltratamiento. No se trata de rehabilitar adicciones, sino generar la posibilidad de que una persona sereencuentre a sí misma en el camino de su existencia.Cierto día se oyó un lamento “yo no soy mi adicción, no me lo hagáis creer”. (AU)

This article aims to be the epitome of a trajectory, of a line of action maintained over time andframed in a vision of the person, not as an object of treatment, but as a responsible subjectand co-builder of the response to an addictive problem.Transcending addiction is freeing the gaze from an archaic, oppressive and stigmatizing paradigm. It is, likewise, to establish a horizontal, purposeful and motivating relationship, instead ofthe prevailing vertical relationship. The technical should not favor the relational.Transcending addiction is going beyond a diagnosis; go beyond the consideration of mentalillness, to be able to focus the process on the person and, fundamentally, on the healthy part,on the uncontaminated part, in order to achieve their free being.Since identity is an affective, cognitive and active need, it must become the basic pillar of treatment. It is not about rehabilitating addictions, but generating the possibility for a person torediscover themself on the path of their existence.One day a lament was heard: “I am not my addiction, don’t make me believe it” (AU)

The necessary paradigm shift in the study of addiction: Inconsistencies and fallacies of the brain disease model of addiction / El necesario cambio de paradigma en el estudio de la adicción: inconsistencias y falacias del modelo de enfermedad cerebral de la adicción

This article aims to be the epitome of a trajectory, of a line of action maintained over time andframed in a vision of the person, not as an object of treatment, but as a responsible subjectand co-builder of the response to an addictive problem.Transcending addiction is freeing the gaze from an archaic, oppressive and stigmatizing paradigm. It is, likewise, to establish a horizontal, purposeful and motivating relationship, instead ofthe prevailing vertical relationship. The technical should not favor the relational.Transcending addiction is going beyond a diagnosis; go beyond the consideration of mentalillness, to be able to focus the process on the person and, fundamentally, on the healthy part,on the uncontaminated part, in order to achieve their free being.Since identity is an affective, cognitive and active need, it must become the basic pillar of treatment. It is not about rehabilitating addictions, but generating the possibility for a person torediscover themself on the path of their existence.One day a lament was heard: “I am not my addiction, don’t make me believe it” (AU)

Este artículo pretende ser el epítome de una trayectoria, de una línea de actuación mantenida en eltiempo y enmarcada en una visión de la persona, no como objeto de tratamiento, sino como sujetoresponsable y co-constructor de la respuesta a una problemática adictiva.Transcender la adicción es el liberar la mirada de un paradigma arcaico, opresor y estigmatizante.Es, así mismo, establecer una relación horizontal, propositiva y motivante, en vez de la relaciónvertical imperante. Lo técnico no debe priorizar a lo relacional.Transcender la adicción es ir más allá de un diagnóstico; ir más allá de la consideración de enfermedadmental, para poder centrar el proceso en la persona y, fundamentalmente, en la parte sana, en laparte no contaminada, para la consecución de su ser libre, ser libre para.Siendo la identidad una necesidad afectiva, cognitiva y activa, debe constituirse en el pilar básico deltratamiento. No se trata de rehabilitar adicciones, sino generar la posibilidad de que una persona sereencuentre a sí misma en el camino de su existencia.Cierto día se oyó un lamento “yo no soy mi adicción, no me lo hagáis creer”. (AU)

¿Un cambio de paradigma para la ciencia de la adicción? / A paradigm shift for addiction science?

Este artículo parte de la base de que en la actualidad se está produciendo una transformaciónradical en la ciencia de las adicciones y se pregunta si puede considerarse útil como un “cambiode paradigma” kuhniano. El rompecabezas de la adicción es que las personas etiquetadas comoadictas persisten en comportarse de manera que saben que se dañan a sí mismas y a los demás. Enla “ciencia oficial” actualmente dominante, la respuesta a este enigma es que el comportamientoadictivo representa una especie de compulsión causada por una enfermedad del cerebro. Sinembargo, esto se contradice con los hallazgos anómalos de varios tipos de pruebas que indicanque el comportamiento adictivo no es automático y obligado, sino voluntario e intencionado. Portanto, el paradigma emergente se basa en la suposición de que el comportamiento adictivo esun trastorno de elección. Cómo se puede resolver el rompecabezas de la adicción es la primeratarea que debe abordarse bajo este nuevo paradigma, pero se sugieren algunas posibilidades. Sise cree que la evidencia de la neuroimagen es prueba suficiente de que la adicción debe ser unaenfermedad cerebral, se ofrecen razones de por qué tal creencia es infundada. Se exploran lasimplicaciones para el tratamiento y la prevención de la adicción derivadas del nuevo paradigma. Elartículo concluye señalando que la existencia de la Red de Teoría de la Adicción (Addiction TheoryNetwork) demuestra que el autor no es el único que cree que es posible un cambio de paradigmaen la ciencia de la adicción y alertando al lector sobre un próximo libro de varios autores en el quese examina exhaustivamente la validez del modelo de enfermedad cerebral de la adicción. (AU)

This article assumes that a radical transformation is currently occurring in addiction science andasks whether this can usefully be seen as a Kuhnian ‘paradigm shift’. The puzzle of addiction isthat people labelled as addicts persist in behaving in ways they know cause harm to themselvesand others. In the currently dominant ‘normal science’, the answer to this puzzle is that addictive behaviour represents a kind of compulsion caused by a disease of the brain. However, thisis contradicted by anomalous findings from several types of evidence that addictive behaviouris not automatic and compelled but is voluntary and intentional. The emerging paradigm istherefore based on the assumption that addictive behaviour is a disorder of choice. How thepuzzle addiction can be solved is the first task to be addressed under this new paradigm butsome possibilities are suggested. If it is believed that evidence from neuroimaging is sufficientproof that addiction must be a brain disease, reasons are provided for why such a belief isunfounded. Implications for the treatment and prevention of addiction arising from the newparadigm are explored. The article concludes by pointing out that the existence of the Addiction Theory Network shows that the author is not alone is believing that a paradigm shift inaddiction science is possible and by alerting the reader to a forthcoming multi-authored bookin which the validity of the brain disease model of addiction is comprehensively examined. (AU)

A paradigm shift for addiction science? / ¿Un cambio de paradigma para la ciencia de la adicción?

This article assumes that a radical transformation is currently occurring in addiction science andasks whether this can usefully be seen as a Kuhnian ‘paradigm shift’. The puzzle of addiction isthat people labelled as addicts persist in behaving in ways they know cause harm to themselvesand others. In the currently dominant ‘normal science’, the answer to this puzzle is that addictive behaviour represents a kind of compulsion caused by a disease of the brain. However, thisis contradicted by anomalous findings from several types of evidence that addictive behaviouris not automatic and compelled but is voluntary and intentional. The emerging paradigm istherefore based on the assumption that addictive behaviour is a disorder of choice. How thepuzzle addiction can be solved is the first task to be addressed under this new paradigm butsome possibilities are suggested. If it is believed that evidence from neuroimaging is sufficientproof that addiction must be a brain disease, reasons are provided for why such a belief isunfounded. Implications for the treatment and prevention of addiction arising from the newparadigm are explored. The article concludes by pointing out that the existence of the Addiction Theory Network shows that the author is not alone is believing that a paradigm shift inaddiction science is possible and by alerting the reader to a forthcoming multi-authored bookin which the validity of the brain disease model of addiction is comprehensively examined. (AU)

Este artículo parte de la base de que en la actualidad se está produciendo una transformaciónradical en la ciencia de las adicciones y se pregunta si puede considerarse útil como un “cambiode paradigma” kuhniano. El rompecabezas de la adicción es que las personas etiquetadas comoadictas persisten en comportarse de manera que saben que se dañan a sí mismas y a los demás. Enla “ciencia oficial” actualmente dominante, la respuesta a este enigma es que el comportamientoadictivo representa una especie de compulsión causada por una enfermedad del cerebro. Sinembargo, esto se contradice con los hallazgos anómalos de varios tipos de pruebas que indicanque el comportamiento adictivo no es automático y obligado, sino voluntario e intencionado. Portanto, el paradigma emergente se basa en la suposición de que el comportamiento adictivo esun trastorno de elección. Cómo se puede resolver el rompecabezas de la adicción es la primeratarea que debe abordarse bajo este nuevo paradigma, pero se sugieren algunas posibilidades. Sise cree que la evidencia de la neuroimagen es prueba suficiente de que la adicción debe ser unaenfermedad cerebral, se ofrecen razones de por qué tal creencia es infundada. Se exploran lasimplicaciones para el tratamiento y la prevención de la adicción derivadas del nuevo paradigma. Elartículo concluye señalando que la existencia de la Red de Teoría de la Adicción (Addiction TheoryNetwork) demuestra que el autor no es el único que cree que es posible un cambio de paradigmaen la ciencia de la adicción y alertando al lector sobre un próximo libro de varios autores en el quese examina exhaustivamente la validez del modelo de enfermedad cerebral de la adicción (AU)

Endometriosis. Un largo camino / Endometriosis. A life-long journey

La endometriosis es una patología hormonodependiente causada por la presencia de tejido endometrial fuera de la cavidad uterina, que induce una reacción inflamatoria crónica. Tiene una prevalencia del 10% en mujeres en edad reproductiva, pudiendo alcanzar hasta el 50% entre mujeres con infertilidad. Es una enfermedad de interés creciente debido a su prevalencia y a los avances científicos ocurridos que han permitido conocer sus diferentes fenotipos, derivando en un diagnóstico más preciso y un tratamiento con un enfoque multidisciplinar. En los últimos años han cambiado muchos paradigmas en torno a esta patología, tanto en su etiopatogenia como en su diagnóstico y tratamiento. Además, han tomado interés creciente aspectos olvidados anteriormente, como su relación con las complicaciones obstétricas y sus comorbilidades asociadas. Tratamos su impacto a lo largo de la vida de las pacientes, haciendo énfasis en nuevas perspectivas que están revolucionado la manera de entender la endometriosis.(AU)

Endometriosis is a hormone-dependent disease caused by the presence of endometrial tissue outside the uterine cavity, which induces a chronic inflammatory reaction. It has a prevalence of 10% in women of reproductive age and can reach up to 50% among women with infertility. It is a disease of growing interest due to its prevalence and to the scientific advances regarding its different phenotypes, leading to a more precise diagnosis and treatment with a multidisciplinary approach. In recent years, many paradigms around this pathology have changed, both in its aetiopathogenesis and in its diagnosis and treatment. In addition, previously forgotten aspects such as the relationship with obstetric complications and the associated comorbidities have taken on increasing interest. We discuss its impact throughout the patient's life, emphasizing new perspectives that are revolutionizing the way we understand endometriosis.(AU)